DEMOLITION OF THE PRIMARY SPECIOUS ARGUMENT FROM THE PDG. DÉMOLITION DE L'ARGUMENT SPÉCIEUX PRINCIPAL DU PDG

English version

As more and more Gabonese citizens of all stripes are asking for a sovereign national conference, given the sad state in which the country finds itself. Those who have confiscated Gabon for themselves, meaning the Bongo family and their cronies are doing everything they can to prevent the Gabonese citizens to take control of their destiny. One argument they use is that there had been already a national conference in 1990, that is 22 years ago and that since the outcome of the initial conference was not perfect then no other conference would ever be needed. That is in essence the argument that Guy Nzouba Ndama, le president of the national assembly made on Gabon Television. This blog would like to say emphatically that Nzouba Ndama argument is both absolutely idiotic and more importantly ignorant of how countries, nations and democracies have been historically built.

A country, a nation, is and has to be a permanent work in progress. No nation was ever built through a single mechanism that occurred through a single historical event. Times are permanently changing and shifting, that is why successful nations and countries and continuously being calibrated by their leaders and intellectuals to reflect the evolution of time. To say that Gabonese citizens should never again to reevaluate where they are in their process of nation building is utter nonsense and Guy Nzouba Ndama as a president of a National Assembly, should be ashamed of himself. Because if Nzouba Ndama looks at every successful country in the world, if would find that these country have gone various stages of reexamination before they could reach a consensus that allowed that to get to an acceptable equilibrium.

If we look at the only super power left in the world and we ask ourselves: how did the USA get to be what they are today? We have to go to the history book and realize that the USA were a British colony until their first major opposition to British policies came in 1765 after the British Parliament passed the Stamp Act, a taxation measure designed to raise revenues for the British crown, in America. Under the banner of "no taxation without representation," colonists in America convened the “Stamp Act Congress” in October 1765 to vocalize their opposition to this British tax tax. This was in essence, a “national conference” for the American colonists. They decided to call for a boycott of British goods. After months of protest in the colonies, the British Parliament finally voted to repeal the Stamp Act in March 1766. Then the British Parliament recidivated by enacting the Tea Act in 1773, a bill designed to save the faltering British East India Company by granting it a monopoly on the American tea trade. That bill allowed that British company to undercut American tea traders and many colonists viewed the act as another example of British tyranny. In response, militant American colonists in Massachusetts organized the "Boston Tea Party," which saw British tea dumped into Boston Harbor. The British Parliament, outraged by the Boston Tea Party and other blatant acts of destruction of British property, then enacted the Coercive Acts, called the Intolerable Acts by the colonists, in 1774. The Coercive Acts closed Boston to merchant shipping, established formal British military rule in Massachusetts.

In response to the British, the American colonists called the first Continental Congress to consider a united American resistance to the British. This can be consider the second such “national Conference” in a span of 10 years. During that conference, they decided to form a resistance to the British by establishing a shadow revolutionary government and militias to resist the increasing British military presence across the colony. The British crown remained unwilling to negotiate with the American rebels and instead decided to take military action to crush the rebellion. In response to Britain's continued opposition to reform and negotiation, the American Continental Congress began to pass measures abolishing British authority in the colonies. In the spring of 1776, another Continental Congress which is the third “national conference”, called for states to form their own governments and a five-man committee was assigned to draft a declaration that was going to become The Declaration of Independence.

On July 4, 1776, in Philadelphia, Pennsylvania, another session of the Continental Congress, a “national conference” adopted the Declaration of Independence, which proclaimed the independence of a new United States of America from Great Britain and its king.

Dear readers, as you can see, because of their insistence to oppress the people in their colonies, the British drove these people to a rebellion and they were able to think and elaborate the new vision for an independent country through a series of “national conference” called Continental Congress. This shows you that the principle of national conferences is often the way freedom minded people use to discuss the issues of their countries. The people of Gabon should move full steam ahead and have a sovereign national conference whether or not the Ali Bongo’s regime like’s it. A free people does not ask permission to be free from its tormentors.

Version française

A mesure qu’un nombre croissant de citoyens gabonais de tous bords constatant le triste état dans lequel se trouve le pays, demande une conférence nationale souveraine; ceux qui ont confisqué le Gabon pour eux, c'est-à-dire l’entourage Bongo, font tout ce qu'ils peuvent pour empêcher les citoyens gabonais de prendre le contrôle de leur destin. Un argument qu'ils utilisent est qu'il y ait déjà eu une conférence nationale en 1990, il y a 22 ans; et qu’étant donné que l'issue de cette première conférence ne fut pas parfaite, alors aucune autre conférence n’est par conséquent nécessaire. C'est en substance l'argument qu’a développé Guy Nzouba Ndama, président de l'assemblée nationale, à Gabon Télévision. Ce blog voudrait dire avec force que l’argument de Nzouba Ndama est à la fois tout à fait idiot et plus important encore, ignorant de la façon dont les pays, les nations et les démocraties ont été historiquement construits.

Un pays, une nation, est et doit être une œuvre permanemment en cours. Aucune nation n'a jamais été construite grâce à un mécanisme unique qui se manifesta par un seul événement historique. Les choses sont en mutation permanente et itinérante, c'est pourquoi les nations et les pays libres prospères continuent d'être calibrés par leurs dirigeants et intellectuels pour refléter l'évolution des temps. Dire que les citoyens gabonais ne devraient plus jamais réévaluer où ils en sont dans leur processus de construction de leur nation est d’une absurdité ahurissante et Guy Nzouba Ndama en tant que président de l'Assemblée nationale, devrait avoir honte. Car, si Nzouba Ndama se penchait sur le cas de tous les pays ayant réussis dans le monde, il constaterait que ces pays sont passés par différents stades de réexamen avant d'avoir pu parvenir à un consensus qui a permis d’arriver à un équilibre acceptable.

Si nous regardons la seule superpuissance restant dans le monde d’aujourd’hui, et si nous nous demandons: comment les Etats-Unis sont arrivés à être ce qu'ils sont aujourd'hui? Nous devons aller ouvrir les livres d'histoire et réaliser que les Etats-Unis étaient une colonie britannique jusqu'à leur première opposition majeure aux politiques britanniques en 1765 après que le Parlement britannique ait adopté le Stamp Act, une mesure fiscale visant à augmenter les revenus de la couronne britannique, sur le dos des Amériques. Sous la bannière de «pas de taxation sans représentation», les colons d’Amérique convoquèrent le «Stamp Act Congress» en Octobre 1765 pour discuter de leur opposition à cette taxe britannique. Il s'agissait essentiellement d'une «conférence nationale» pour les colons américains. Ils ont décidé d'appeler à un boycott des produits britanniques. Après des mois de manifestations dans les colonies, le Parlement britannique a finalement décidé l'abrogation de cette loi en Mars 1766. Mais par la suite, le Parlement britannique a récidivé 6 ans plus tard, en promulguant la Loi du thé en 1773, un projet de loi destiné à sauver l’entreprise chancelante British East India Company, en lui accordant un monopole sur le commerce du thé dans les Amériques. Ce projet de loi a permis à cette société britannique d’étrangler les colons américains commerçants de thé qui, bien entendu ont perçu l'acte comme un autre exemple de tyrannie britannique. En réponse, les colons américains militants du Massachusetts ont organisé la «Boston Tea Party», qui a vu toutes les cargaisons de thé britannique déversées dans le port de Boston. Le Parlement britannique, indignés par la Boston Tea Party et autres actes flagrants de destruction des biens britanniques, promulgua alors des lois coercitives, appelé les Lois Contre Les Actes Intolérables. Ces lois coercitives fermèrent le port de Boston à la marine marchande et établirent officiellement une autorité militaire britannique dans le Massachusetts.

En réponse aux britanniques, les colons américains organisèrent le premier Congrès Continental pour envisager une résistance unie américaine face aux Britanniques. Cela peut être considéré comme la deuxième «Conférence nationale» en l'espace de 10 ans. Au cours de cette conférence, ils décidèrent de former une résistance aux Britanniques par l'établissement d'un gouvernement clandestin et de milices révolutionnaires devant faire face à l'augmentation de la présence militaire britannique dans la colonie. La couronne britannique refusait toujours de négocier avec les rebelles américains et décida plutôt d'entreprendre une action militaire pour écraser la rébellion. En réponse à l'opposition persistante de la Grande-Bretagne aux réformes et à la négociation, le Congrès Continental américain a commencé à adopter des mesures supprimant l'autorité britannique dans les colonies. Au printemps de 1776, un autre Congrès Continental qui de fait fut la troisième «conférence nationale», appela les différents états (provinces américaines) à former leur propre gouvernement et un comité de cinq personnes fut chargé de rédiger une déclaration qui allait devenir la Déclaration d'Indépendance.

Le 4 Juillet 1776, à Philadelphie, en Pennsylvanie, une autre session du Congrès Continental, une «conférence nationale» a adopté la Déclaration d'Indépendance, qui a proclamé l'indépendance d'un nouvel état, d’une nouvelle nation, les Etats-Unis d'Amérique qui se séparaient de la Grande-Bretagne tutélaire.

Chers lecteurs, comme vous pouvez le voir, à cause de leur insistance à opprimer le peuple dans leurs colonies, les britanniques a conduit ces populations à une rébellion et celles-ci furent capables de penser et d'élaborer une nouvelle vision pour un pays indépendant par le biais d'une série de «conférence nationale» appelé Congrès Continental. Cela vous montre que le principe de conférences nationales est souvent la façon dont les peuples à l'esprit libre discutent des problèmes de leur pays. Le peuple gabonais devrait foncer à toute vapeur vers une conférence nationale souveraine que le régime Ali Bongo le veuille ou non. Un peuple libre ne demande pas la permission d'être libre à ses bourreaux.